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12.坐禪箴

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参学の総論を語りましょう。

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坐禅全般を語りましょう。

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正法眼蔵全般を語りましょう。

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「空華＝幻ではない」という逆転の論理を詳しく分析

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12.坐禪箴のスレッド一覧

「坐禅は単伝の正印（しょういん）なり」という言葉に、道元の禅に対するどのような自負が込められていますか？

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「不思量にして現じ、不回互（ふえご）にして成ず」という道元の言葉が示す、世界の現れ方とは？

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道元が、自身の「坐禅箴」の中で、宏智の「魚行遅遅」を「魚行いて魚に似たり」と書き換えた意図は何でしょうか？

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「水清んで底に徹す、魚の行くこと遅遅（ちち）」という描写は、坐禅中の意識をどう表現していますか？

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宏智（わんし）禅師の箴にある「事を触せずして知り、縁に対せずして照らす」という認識の状態をどうイメージしますか？

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「汝もし坐仏せば、即ちこれ殺仏（さつぶつ）なり」という衝撃的な言葉の真意は何ですか？

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道元禅師が「坐禅を学ぶのは、坐仏を学ぶことだ」と断じるのはなぜですか？

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「車が動かないとき、車を打つべきか、牛を打つべきか」という問いは、私たちの心身にどう当てはまりますか？

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南嶽が坐禅をしている馬祖に「瓦を磨いて鏡にしようとしている」と揶揄（やゆ）したのは、なぜでしょうか？

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「非思量（ひしりょう）」とは、単に「何も考えない」こととどう違うのでしょうか？

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「坐禅箴は、禅の哲学・実践・認識論・伝統のすべてを一つに統合した巻」の深堀り

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「坐禅が失われれば仏法は失われる。」の深堀り

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「坐禅が伝わるところに仏法が伝わる。」の深堀り

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主客を超えた“非思量”の現前とは

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「道元自身の坐禅箴：不思量而現・不囘互而成」の深堀り

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「空闊莫涯、鳥飛杳杳」の深堀り

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16
「水清徹底・空闊莫涯：坐禅の境界」の深堀り

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18
「照用」「霊知」「無心」の思想と直結について

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「不触事而知・不対縁而照」：坐禅の認識論の雑談

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13
南嶽と大寂の問答について

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“坐禅を軽く扱う見解”の厳しい批判について

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坐禅箴の出発点：薬山の「思量箇不思量底」　仏道的に深掘りする視点

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⑤宏智の坐禅箴の意味

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④坐仏の構造

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38
③非思量の哲学

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37
②坐禅の本質

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①薬山の公案

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38
坐禅箴における“知”と“照”の哲学

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37
坐禅箴と『普勧坐禅儀』の比較

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33
道元が黙照禅をどう再解釈したか

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39
宏智禅師と曹洞宗の“黙照禅”

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33
坐仏・殺仏の思想史的位置

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36
坐禅箴と坐禅儀の違い

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31
「非思量」と禅の認識論

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37
12.坐禪箴　仏道的に深掘りする視点

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40
12.坐禪箴

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