正法眼蔵

詳細検索

検索

掲示板トップ正法眼蔵七十五巻本 53.梅花

53.梅花

新しいトピック

グローバルスレッド

仏道と何か？

7

134874
参学の総論を語りましょう。

20

1460875
坐禅全般を語りましょう。

38

2366110
正法眼蔵全般を語りましょう。

12

1994157
好きな詩を乗せよう!!

7

146942

53.梅花のスレッド一覧

最近思った事、感じた事、など

0

87
梅花に出てくる名言まとめ

0

391
9. 「鼻孔酸（びこうさん）し」のリアリティ寒さで鼻の奥がツンとする感覚（鼻孔酸し）が、仏法の真実として語られます。概念的な「悟り」ではなく、肉体が感じる「痛み」や「冷たさ」の中にこそ仏法があるという主張を、日々の生活にどう落とし込むか？

2

689
10. 「梅花の影裏に相覓（あいまみ）ること休みね」「梅花の影の中で真理を捜し求めるのはもうやめなさい」という結びの引用。「梅花＝真理」と定義した瞬間に、本物の梅花から遠ざかってしまう。この「求めることをやめる」という究極の修行とは何か？

1

444
8. 「策起眉毛（眉を吊り上げる）」の身体性賓頭盧尊者が仏を見たか問われ、ただ眉を動かして答えたエピソードが引かれます。言葉による説明を一切排し、身体の微細な動きだけで「真理」を現成させるとは、修行者の身体に何が起きているのか？

1

475
身心脱落全身是眼行持道環との深く結びつき

0

445
7. 空花（くうげ）と梅花の関係道元は他の巻で「空花（幻の花）」を肯定的に捉えますが、本巻では梅花を「実体」として強く打ち出します。「すべては空である」という認識と、「この一輪の梅が絶対である」という確信は、どのように両立するのか？

1

485
6. 「一花開五葉」の時空観達磨大師の言葉を引用し、一輪の花が五枚の花弁を開くことを、歴史的な系譜（五家七宗）を超えた「いま、ここ」の出来事として解釈しています。「伝統（過去）」は、いかにして「現在のこの瞬間」に集約されるのか？

2

474
有時現成修証一等との完全に繋がり

0

766
5. 荊棘（いばら）が梅花である逆説「而今（じこん）いたるところ荊棘（いばら）を成す」という言葉があります。悟りの象徴である梅が、なぜ人を傷つける棘（いばら）としても現成するのか。迷い（荊棘）を排除せずに、そのまま悟り（梅花）として受け入

1

888
生死即涅槃煩悩即菩提山河大地悉皆成仏との完全に繋がり

0

384
4. 「春を画（えが）く」ということ道元は、梅や桃を描くのではなく「春そのものを画く」ことが重要だと説きます。現象（梅）を追いかけるのではなく、その背後にあるダイナミズム（春・生命力）を直接わしづかみにする表現とは、どのようなものか？

1

908
3. 「老梅樹」の無端（むたん）さ「老梅樹、太（はなは）だ無端なり」という表現があります。「無端」とは、きっかけも理由も、始まりも終わりもないことを指します。私たちの存在や修行が、誰に頼まれたわけでもなく「ただ、そうある」という事実は、救

1

477
2. 「雪裏梅花」はなぜ如来の眼睛（まなこ）なのか「雪裏の梅花、まさしく如来の眼睛なり」と断言されています。厳しい寒雪の中で開く梅の姿が、なぜ「仏の悟りの眼」そのものであると言えるのか。対象を見る眼と、見られる梅が一体化する境界とは何か？

1

472
1. 「一花」と「無数花」の不二性道元は「一花両花、三四五花無数花」と述べ、一輪の梅がそのまま無限の花であると説きます。「一つの具体的な事実」が、いかにして「全宇宙の普遍的な真理」と矛盾なく重なり合うのか？

1

500
華厳の「帝網」と梅花の関係

0

545
なぜ道元は「雪」を必ず置くのか（宇宙論）

0

391
「梅花＝仏眼」の意味（最深層）

0

920
実はこの章にはもう一つ隠された構造（梅花の数）

0

938
なぜ道元は「五葉説」をここで強く否定したのか

0

376
５葉の隠喩ではないか五葉（禅の五家）という立場を取らずに解釈

1

909
複数（約5つ）の漢詩・偈頌が引用されている理由

1

812
『梅花』の核心思想３つ（最重要ポイント）

1

367
53.梅花の章の難解ポイント解説

0

374
道元が梅花を選んだ理由（禅思想）

0

906
『梅花』に出てくる5つの漢詩の意味を一つずつ解説

0

934
各漢詩が章のどこで役割を持つか（構造分析）

0

931
実はこの章にはもう一つ隠された構造（梅花の数）

0

949
なぜ道元は「五葉説」をここで強く否定したのか

0

625
構造図（章の論理構成）

1

343
重要語句解説（10語）

1

358
この章の内容要約（200字 / 400字 / 詳説）

3

352
キーワード抽出

6

361
憶（おも）ふ昔（むかし）当初（とうしょ）未悟（みご）の時一声（いっせい）の画角（がかく）一声（いっせい）悲（かな）し如今（にょこん）枕上（ちんじょう）に閑（しず）かなる夢なし一任す　梅花　大小に吹くことを。

1

472
朔風（さくふう）雪に和して谿林（けいりん）に振（ふる）ひ万物濳（ひそ）し蔵（かく）るること恨み深からず唯、嶺の梅のみ有りて意氣多し臘前（ろうぜん）に吐出（としゅつ）す（さいかん）の心

1

632
明明歴歴たり、梅花の影裏に相（あい）覓（もと）むること休みね。雨を為し雲を為すこと古今よりす、古今寥寥（りょうりょう）たり　何の極（きわ）まりか有らん。

1

669
これをさらに雪漫漫といふは、全表裏雪漫漫なり。尽界は心地なり、尽界は花情なり。尽界花情なるゆゑに、尽界は梅花なり。尽界梅花なるがゆゑに、尽界は瞿曇の眼睛なり。而今の到処は、山河大地なり。到事到時、みな吾本来茲土、伝法救迷情、一花開五葉、結果

1

1045
（眉毛を策起して問端に答ふ、親曽の見仏相瞞ぜず。今に至るまで四天下に應供す、春梅梢に在りて雲を帶して寒し。）

1

443
策起眉毛答問端、親曽見仏不相瞞。至今應供四天下、春在梅梢帶雲寒。

1

437

新しいトピック

表示: ソート: 並び順:

詳細検索

掲示板トップに戻る

ProLight Style by Ian Bradley

Powered by phpBB® Forum Software © phpBB Limited

Japanese translation principally by ocean

プライバシーについて | 利用規約