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6.道心
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「空華＝幻ではない」という逆転の論理を詳しく分析
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6.道心のスレッド一覧
「道心をさきとすべし」という結論から、私たちが日常生活のどの瞬間を「仏道」に変えることができるか、具体的なヒントを見つけられますか？
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「坐禅は三界（欲・色・無色界）の法にあらず、仏の法なり」という言葉には、どのような宣言が込められていますか？
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法華経を自ら書き、あるいは印刷して供養せよという教えにおいて、なぜ「頂戴（頭にいただく）」という動作が強調されているのでしょうか？
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「一生のうちに仏像を造り、三種の供養（草の座、甘い飲み物、灯火）をせよ」という教えは、形あるものを敬うことのどのような意味を説いていますか？
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死の間際、視界が暗くなったときに「南無帰依仏」と唱えることで、どのような「逆転」が起こるとされていますか？
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「託胎（たくたい：母の胎内に入ること）」や「処胎蔵（しょたいぞう：胎内にいる間）」でも三宝を唱えよ、という教えの徹底ぶりから何が読み取れますか？
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死後から次の生を受けるまでの「中有（ちゅうう）」という期間において、なぜ絶え間なく「三宝（仏法僧）」を唱えなければならないのですか？
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「世のすゑ（末法）」において、道心を保つために最も必要な「観念」は何だと述べられていますか？
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「道心（どうしん）」があるかないかを判断する際、道元が「自分の心を基準にするな」と戒めているのはなぜでしょうか？
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