「日本国は海外の遠方にして、人の心至愚なり」という道元の厳しい言葉の裏にある、当時の人々への深い慈悲と危機感をどう読み解きますか？
「日本国は海外の遠方にして、人の心至愚なり」という道元の厳しい言葉の裏にある、当時の人々への深い慈悲と危機感をどう読み解きますか？
■25.谿聲山色：正法眼蔵 ■
★注目スレッド： 参学の総論を語りましょう。(0) 正法眼蔵 全般を語りましょう。(2) 「空華＝幻ではない」という逆転の論理を詳しく分析(1) 25.谿聲山色(0) 「なぜ、ただ座るだけでなく、過去を悔い、願いを立てることが悟りに直結するのか」(0) 蘇東坡は渓流の音を「広長舌（仏の説法）」、山の姿を「清浄身（仏の身体）」と詠みました。なぜ彼は、経典の中ではなく「夜の渓流」に八万四千の教えを聞くことができたのでしょうか？(0) 道元禅師は「渓声が東坡を驚かしたのか、師の説法が渓流に混じり込んでいたのか」と問いかけます。悟りのきっかけは「外」にあるのでしょうか、それとも「内」にあるのでしょうか？(0) 香厳智閑（きょうげんちかん）は、自らの博識を捨てて「粥飯（しゅくはん）を配る僧」となり、瓦が竹に当たった音で悟りました。なぜ「考え抜くこと」を諦めた後に、真実の響きが聞こえてきたのでしょうか？(0) 霊雲志勤（れいうんしきん）は、30年の修行の末に「桃花」を見て悟りました。昨日まで見ていた桃の花と、悟った瞬間に見た桃の花には、どのような「決定的な違い」があったと思いますか？(0) 「清浄本然（清らかな真理の源）」から、なぜ「山河大地（具体的な差別のある世界）」が生まれるのでしょうか？(0) 道元は「名利（名声や利益）」を求めることを「学道の一魔」として厳しく戒めます。なぜ、他人からの評価や供養を喜ぶ心が、渓声や山色を聞く耳を塞いでしまうのでしょうか？(0) 「日本国は海外の遠方にして、人の心至愚なり」という道元の厳しい言葉の裏にある、当時の人々への深い慈悲と危機感をどう読み解きますか？(0) 「仏祖の往昔（おうしゃく）は吾等なり、吾等が当来は仏祖ならん」という言葉は、あなたと聖者たちの距離をどう縮めますか？(0) 「眼処聞声（がんじょもんしょう：眼で声を聴く）」という逆説的な表現に注目してください。渓声を眼で聞き、山色を耳で見るとき、私たちの感覚器官（五感）の境界はどうなっているのでしょうか？(0) 「自己もし名利身心を不惜（おしまず）すれば、渓山また恁麼（いんも）の不惜あり」とあります。あなたが世界に対して自分を「出し惜しみ」せず、丸ごと差し出したとき、世界（渓流や山）はあなたに何を返してくれると思いますか？(0)
★注目スレッド： 参学の総論を語りましょう。(0) 正法眼蔵 全般を語りましょう。(2) 「空華＝幻ではない」という逆転の論理を詳しく分析(1) 25.谿聲山色(0) 「なぜ、ただ座るだけでなく、過去を悔い、願いを立てることが悟りに直結するのか」(0) 蘇東坡は渓流の音を「広長舌（仏の説法）」、山の姿を「清浄身（仏の身体）」と詠みました。なぜ彼は、経典の中ではなく「夜の渓流」に八万四千の教えを聞くことができたのでしょうか？(0) 道元禅師は「渓声が東坡を驚かしたのか、師の説法が渓流に混じり込んでいたのか」と問いかけます。悟りのきっかけは「外」にあるのでしょうか、それとも「内」にあるのでしょうか？(0) 香厳智閑（きょうげんちかん）は、自らの博識を捨てて「粥飯（しゅくはん）を配る僧」となり、瓦が竹に当たった音で悟りました。なぜ「考え抜くこと」を諦めた後に、真実の響きが聞こえてきたのでしょうか？(0) 霊雲志勤（れいうんしきん）は、30年の修行の末に「桃花」を見て悟りました。昨日まで見ていた桃の花と、悟った瞬間に見た桃の花には、どのような「決定的な違い」があったと思いますか？(0) 「清浄本然（清らかな真理の源）」から、なぜ「山河大地（具体的な差別のある世界）」が生まれるのでしょうか？(0) 道元は「名利（名声や利益）」を求めることを「学道の一魔」として厳しく戒めます。なぜ、他人からの評価や供養を喜ぶ心が、渓声や山色を聞く耳を塞いでしまうのでしょうか？(0) 「日本国は海外の遠方にして、人の心至愚なり」という道元の厳しい言葉の裏にある、当時の人々への深い慈悲と危機感をどう読み解きますか？(0) 「仏祖の往昔（おうしゃく）は吾等なり、吾等が当来は仏祖ならん」という言葉は、あなたと聖者たちの距離をどう縮めますか？(0) 「眼処聞声（がんじょもんしょう：眼で声を聴く）」という逆説的な表現に注目してください。渓声を眼で聞き、山色を耳で見るとき、私たちの感覚器官（五感）の境界はどうなっているのでしょうか？(0) 「自己もし名利身心を不惜（おしまず）すれば、渓山また恁麼（いんも）の不惜あり」とあります。あなたが世界に対して自分を「出し惜しみ」せず、丸ごと差し出したとき、世界（渓流や山）はあなたに何を返してくれると思いますか？(0)
「日本国は海外の遠方にして、人の心至愚なり」という道元の厳しい言葉の裏にある、当時の人々への深い慈悲と危機感をどう読み解きますか？