末山尼（まつさんに）の「不露頂（頂をあらわさず：悟りの頂上などという形は見せない）」という答えに、臨済の弟子である志閑が礼拝しました。なぜ「男女の相」を超えたところに、真実の人間（大丈夫）がいると言えるのでしょうか？
Posted: 2026年3月04日(水) 10:09
末山尼（まつさんに）の「不露頂（頂をあらわさず：悟りの頂上などという形は見せない）」という答えに、臨済の弟子である志閑が礼拝しました。なぜ「男女の相」を超えたところに、真実の人間（大丈夫）がいると言えるのでしょうか？