日常の円相

日常の円相

以下は創作としての正法眼蔵調・超高密度試擬である。

正法眼蔵　日常円相
試擬・正法眼蔵調・超高密度

いはゆる日常の円相とは、
日常のうちに円相あるにあらず。
円相をもって日常を荘厳するにあらず。

日常すなはち円相なり。
円相すなはち日常なり。

しかあれども、
円を形と見ることなかれ。
相を境と見ることなかれ。

円は欠くるところなきにあらず。
欠くるところをも円成するなり。

朝起く、円相なり。
顔を洗ふ、円相なり。
粥を喫す、円相なり。
門を開く、円相なり。
塵を払ふ、円相なり。
黙して坐す、円相なり。

しかも一法として円を知らず。
知らざるゆゑに円満なり。

しるべし。

衆生おほく、
聖境を日常の外に求め、
円満を不足の外に求む。

しかあれども、
不足を離れて円満なし。
円満を立てて不足を棄つれば、
円すでに破る。

一椀の飯、
半欠けの月、
破れたる衣、
老いたる手、
濡れたる箒、
冷めたる茶、
みな円相なり。

円相は整ふにあらず。
整はざるを排せず。

ゆゑに佛祖の円、
中心なし。
辺際なし。
内外なし。
去来なし。

中心なきがゆゑに、
一塵中心なり。

辺際なきがゆゑに、
一念尽界なり。

いま水を汲む。
水、桶に入るにあらず。
桶、水を受くるにあらず。
汲むところ、円相現成す。

いま飯を炊く。
米、飯となるにあらず。
火、米を変ずるにあらず。
炊くところ、三世諸佛ともに湯気を上ぐ。

しかも湯気、佛法を説かず。
説かざるゆゑに全説法なり。

またいはく、
日常は反覆なりと。

しるべし。

反覆すなはち円相なり。
同じ朝なし。
同じ歩なし。
同じ息なし。
同じ自己なし。

しかあれども、
朝は朝を離れず。
歩は歩を離れず。
息は息を離れず。
自己は自己に住せず。

住せざる自己、
これ日常円相なり。

もし円相を得たりといはば、
円相すでに角立つ。

もし日常を悟りと名づくれば、
日常すでに遠し。

ゆゑに名づけて円相といふも、
暫くこれを指すのみ。

指すところなし。
しかも指頭歴然たり。

春花ひらく。
円相なり。

秋葉落つ。
円相なり。

釜鳴る。
円相なり。

戸軋む。
円相なり。

病む。
円相なり。

老ゆ。
円相なり。

生ず。
円相なり。

死す。
円相なり。

しかも生死を円に納むるにあらず。
生死そのもの円相の全機なり。

ここにおいて、
凡聖ともに脱落す。
浄穢ともに脱落す。
得失ともに脱落す。

脱落また脱落して、
茶碗ただ茶碗、
箸ただ箸、
足音ただ足音、
灯影ただ灯影なり。

このただ、
もっとも深し。

ただ深きにあらず。
ただすでに深浅を脱す。

ゆゑに佛祖の家風、
奇瑞を求めず。
光明を誇らず。
神秘を蔵せず。

一日一日、
円相を描かずして円相を成ず。
一念一念、
欠けず満ちずして円成す。

これを

日常円相

と称す。

合掌。

日常の円相