現成公案から読み解く「＃親子論」 ＰＡＲＴ３
現成公案から読み解く「＃親子論」 ＰＡＲＴ３
■1.現成公案：正法眼蔵 ■
★注目スレッド： 「フェルマーの最終定理」と「禅」の本質的な共通点(28) ポワンカレ予想と禅 ～真実と真実が共鳴する瞬間を語る～(5) 仏道と何か？(7) 参学の総論を語りましょう。(19) 坐禅 全般を語りましょう。(35) 正法眼蔵 全般を語りましょう。(12) 如浄の風鈴の詩について(53) 「空華＝幻ではない」という逆転の論理を詳しく分析(29) 自己をはこびて万法を修証するを迷とす、万法すすみて自己を修証するはさとりなり。(0) 迷を大悟するは諸仏なり、 悟に大迷なるは衆生なり。(1) さらに悟上に得悟する漢あり、 迷中又迷の漢あり。(0) 諸仏のまさしく諸仏なるときは、自己は諸仏なりと覚知することをもちゐず。しかあれども証仏なり、仏を証しもてゆく。(0) 法の仏法なる時節、すなはち迷悟あり、修行あり、生あり、死あり、諸仏あり、衆生あり。(0) 万法ともにわれにあらざる時節、まどひなくさとりなく、諸仏なく衆生なく、生なく滅なし。(0) 仏道もとより豊倹より跳出せるゆゑに、生滅あり、迷悟あり、生仏あり。(0) 仏道をならふといふは、自己をならふ也。自己をならふといふは、自己をわするるなり。自己をわするるといふは、万法に証せらるるなり。(0) なぜ“忘れる”が学びの頂点なのか(0) 水をきはめ、そらをきはめてのち、(0) このところをうれば、この行李したがひて現成公案す。(0) 「仏家の風は、大地の黄金なるを現成せしめ、長河の蘇酪を参熟せり。」(0) 仏法の証験、正伝の活路(0) 一方を証するときは一方はくらし(1) 自己の身心および他己の身心をして脱落せしむるなり。(1)
★注目スレッド： 「フェルマーの最終定理」と「禅」の本質的な共通点(28) ポワンカレ予想と禅 ～真実と真実が共鳴する瞬間を語る～(5) 仏道と何か？(7) 参学の総論を語りましょう。(19) 坐禅 全般を語りましょう。(35) 正法眼蔵 全般を語りましょう。(12) 如浄の風鈴の詩について(53) 「空華＝幻ではない」という逆転の論理を詳しく分析(29) 自己をはこびて万法を修証するを迷とす、万法すすみて自己を修証するはさとりなり。(0) 迷を大悟するは諸仏なり、 悟に大迷なるは衆生なり。(1) さらに悟上に得悟する漢あり、 迷中又迷の漢あり。(0) 諸仏のまさしく諸仏なるときは、自己は諸仏なりと覚知することをもちゐず。しかあれども証仏なり、仏を証しもてゆく。(0) 法の仏法なる時節、すなはち迷悟あり、修行あり、生あり、死あり、諸仏あり、衆生あり。(0) 万法ともにわれにあらざる時節、まどひなくさとりなく、諸仏なく衆生なく、生なく滅なし。(0) 仏道もとより豊倹より跳出せるゆゑに、生滅あり、迷悟あり、生仏あり。(0) 仏道をならふといふは、自己をならふ也。自己をならふといふは、自己をわするるなり。自己をわするるといふは、万法に証せらるるなり。(0) なぜ“忘れる”が学びの頂点なのか(0) 水をきはめ、そらをきはめてのち、(0) このところをうれば、この行李したがひて現成公案す。(0) 「仏家の風は、大地の黄金なるを現成せしめ、長河の蘇酪を参熟せり。」(0) 仏法の証験、正伝の活路(0) 一方を証するときは一方はくらし(1) 自己の身心および他己の身心をして脱落せしむるなり。(1)
修業とは
「いつ、どこで、誰と、どんな状態」
でもできる。
だから
自分よりも
レベルの高い人を見ない。
自分達よりも
レベルの高い国を見ない。
修行者には
「#絶対的な自信」が必要。
「#下実上虚」
「下実＝絶対的な自信」があるから、
「上虚＝物事を深く」考えれる。
#信念の大切さ
「いつ、どこで、誰と、どんな状態」
でもできる。
だから
自分よりも
レベルの高い人を見ない。
自分達よりも
レベルの高い国を見ない。
修行者には
「#絶対的な自信」が必要。
「#下実上虚」
「下実＝絶対的な自信」があるから、
「上虚＝物事を深く」考えれる。
#信念の大切さ
「#利他」＝「#負けて負けない事」
「#利他」＝「#自己嫌悪の洞察」
「#利他」＝「#相手の理解に努める事」
相手の理解に努め、
何事にも「グラデーション」がある事を念頭に
一番深い話が出来る所を聞く側に徹する。
与える事はもらう事
もらう事は与える事
与える事ともらう事は同事
#関心を持つ
「#利他」＝「#自己嫌悪の洞察」
「#利他」＝「#相手の理解に努める事」
相手の理解に努め、
何事にも「グラデーション」がある事を念頭に
一番深い話が出来る所を聞く側に徹する。
与える事はもらう事
もらう事は与える事
与える事ともらう事は同事
#関心を持つ
行き詰まったら、前提を疑う
目的ではなく、手段を考える
手段を改善できないか
ゴルフの様に
「大胆さと緻密さの両立」
ゴールを明確に、ターゲットを絞り込む＝大胆さ
厳密に合わせる＝緻密さ
相手の力を引き出すために
聞き方を変える
手段を変える
予習復習させる
ゆっくり考える時間を作る
目的ではなく、手段を考える
手段を改善できないか
ゴルフの様に
「大胆さと緻密さの両立」
ゴールを明確に、ターゲットを絞り込む＝大胆さ
厳密に合わせる＝緻密さ
相手の力を引き出すために
聞き方を変える
手段を変える
予習復習させる
ゆっくり考える時間を作る
現成公案から読み解く「＃親子論」 ＰＡＲＴ３