仏道における「プレーのベースとなる要素」
仏道における「プレーのベースとなる要素」
■サッカー：実践 ■
★注目スレッド： 「フェルマーの最終定理」と「禅」の本質的な共通点(28) ポワンカレ予想と禅 ～真実と真実が共鳴する瞬間を語る～(5) 仏道と何か？(7) 参学の総論を語りましょう。(19) 坐禅 全般を語りましょう。(35) 正法眼蔵 全般を語りましょう。(12) 如浄の風鈴の詩について(53) 「空華＝幻ではない」という逆転の論理を詳しく分析(29) 仏道における「サッカー選手選考の基準」(27) 仏道における「サッカーの目指すべきところ」(15) 仏道における「プレーのベースとなる要素」(13) 仏道における望まれるサッカー選手像(13) 仏道的なプレースタイル(12) 仏道的な行動規範(13) サッカーチーム行動規範：維摩経に学ぶ「智慧と慈悲のフットボール」(0) 冠位十二階に学ぶ「徳のサッカー哲学」(0) サッカーチームの行動規範（十七条憲法・現代版）(0) トータルフットボールの育成と利他主義的な文化思考について(0) この矛盾を前に、指導者として最も慎重に扱うべき“落とし穴”はどれですか？(1) 禅的サッカー論を語る(5) 主客未分をサッカーの戦術理解として説明して(1) 「仏道もとより豊倹より跳出せるゆゑに、生滅あり、迷悟あり、生仏あり。」をサッカーの哲学的に(1) ポジショナルプレーを禅的に解説して(1)
★注目スレッド： 「フェルマーの最終定理」と「禅」の本質的な共通点(28) ポワンカレ予想と禅 ～真実と真実が共鳴する瞬間を語る～(5) 仏道と何か？(7) 参学の総論を語りましょう。(19) 坐禅 全般を語りましょう。(35) 正法眼蔵 全般を語りましょう。(12) 如浄の風鈴の詩について(53) 「空華＝幻ではない」という逆転の論理を詳しく分析(29) 仏道における「サッカー選手選考の基準」(27) 仏道における「サッカーの目指すべきところ」(15) 仏道における「プレーのベースとなる要素」(13) 仏道における望まれるサッカー選手像(13) 仏道的なプレースタイル(12) 仏道的な行動規範(13) サッカーチーム行動規範：維摩経に学ぶ「智慧と慈悲のフットボール」(0) 冠位十二階に学ぶ「徳のサッカー哲学」(0) サッカーチームの行動規範（十七条憲法・現代版）(0) トータルフットボールの育成と利他主義的な文化思考について(0) この矛盾を前に、指導者として最も慎重に扱うべき“落とし穴”はどれですか？(1) 禅的サッカー論を語る(5) 主客未分をサッカーの戦術理解として説明して(1) 「仏道もとより豊倹より跳出せるゆゑに、生滅あり、迷悟あり、生仏あり。」をサッカーの哲学的に(1) ポジショナルプレーを禅的に解説して(1)
ピッチは道場。
技は法。
チームは僧団。
観るは智慧、蹴るは修行、勝ちは縁起。
サッカーとは、自己と世界を磨く「修行の道」である。
技は法。
チームは僧団。
観るは智慧、蹴るは修行、勝ちは縁起。
サッカーとは、自己と世界を磨く「修行の道」である。
「感謝と謙虚」
全ての縁・経験・勝敗に感謝し、慢心せず歩むこと。
感謝は道を照らし、謙虚は道を守る。驕らず、怠らず、常に礼を忘るるなかれ。
全ての縁・経験・勝敗に感謝し、慢心せず歩むこと。
感謝は道を照らし、謙虚は道を守る。驕らず、怠らず、常に礼を忘るるなかれ。
11. 創造性は「空」から生まれる
制約なき発想、自由なるプレーは「無相」から。
型に囚われず、無限の可能性を遊ぶことが智慧の証。
空より生まれ、空に還る。創造は法なり、遊びは禅なり。
（コリンチャンス → 無相・禅的創造性）
制約なき発想、自由なるプレーは「無相」から。
型に囚われず、無限の可能性を遊ぶことが智慧の証。
空より生まれ、空に還る。創造は法なり、遊びは禅なり。
（コリンチャンス → 無相・禅的創造性）
10. 教育と成長：導く者も導かれる者も共に修行者
教えることは、共に成長すること。
導く者は、常に謙虚な学び手である。
教は学なり、導は共修なり。共に成長し、共に道を歩め。
（ユベントス → 共修・導学一致の精神）
教えることは、共に成長すること。
導く者は、常に謙虚な学び手である。
教は学なり、導は共修なり。共に成長し、共に道を歩め。
（ユベントス → 共修・導学一致の精神）
9. 道と人間形成の一致：行いは道を示す
技術と人格は別でなく一体。
「行」は即ち「修」。一挙手一投足が修行となる。
技は心の延長、心は技の根。プレー即修行なり。
（ユベントス → 行持一体・道徳合一）
技術と人格は別でなく一体。
「行」は即ち「修」。一挙手一投足が修行となる。
技は心の延長、心は技の根。プレー即修行なり。
（ユベントス → 行持一体・道徳合一）
8. 展開を読む智慧：全体を観て価値を生む
情報量が多いとは、「全体を観る眼」を持つこと。
自己中心ではなく、全体の流れの中で己を動かす。
一点に囚われず、全体を観よ。縁起を観る者、真に自由なり。
（バルセロナ → 観自在菩薩・空観のプレー）
情報量が多いとは、「全体を観る眼」を持つこと。
自己中心ではなく、全体の流れの中で己を動かす。
一点に囚われず、全体を観よ。縁起を観る者、真に自由なり。
（バルセロナ → 観自在菩薩・空観のプレー）
7. 全体性の人間形成：道を生きる人格者に
サッカー選手としてよりも、人としての完成を目指せ。
技術・知性・人格の三位一体を修めること。
技は器、智は光、徳は香。三つ備えて、道となる。
（アヤックス → 人間完成・三学一体）
サッカー選手としてよりも、人としての完成を目指せ。
技術・知性・人格の三位一体を修めること。
技は器、智は光、徳は香。三つ備えて、道となる。
（アヤックス → 人間完成・三学一体）
6. 自律と洞察：流れを読む智慧
試合の流れ＝縁起の流れ。
「正念」「正定」により、未来を予測し、行動する。
流れを読むとは、心を澄ますこと。予測は定の中に宿る。
（アヤックス → 正念・正定・慧眼の実践）
試合の流れ＝縁起の流れ。
「正念」「正定」により、未来を予測し、行動する。
流れを読むとは、心を澄ますこと。予測は定の中に宿る。
（アヤックス → 正念・正定・慧眼の実践）
5. プレーは人生の修行：フィールドは道場なり
ピッチで学ぶ「考える姿勢」「人格形成」は、人生修行の縮図。
プレーを通じて、自己を磨き、他者を照らせ。
ボールを蹴るは、己を磨くこと。修行は常に道の上にある。
（ACミラン → 修行即生活・生活即修行）
ピッチで学ぶ「考える姿勢」「人格形成」は、人生修行の縮図。
プレーを通じて、自己を磨き、他者を照らせ。
ボールを蹴るは、己を磨くこと。修行は常に道の上にある。
（ACミラン → 修行即生活・生活即修行）
4. 縁起の責任：多くの縁に支えられて在る
サポーター・地域・歴史との繋がりを“縁”と観じる。
自らの存在は、無数の他者によって支えられている。
一人の選手は、万人の縁に生かされている。感謝と責任を。
（レアル → 縁起観・慈悲の責任）
サポーター・地域・歴史との繋がりを“縁”と観じる。
自らの存在は、無数の他者によって支えられている。
一人の選手は、万人の縁に生かされている。感謝と責任を。
（レアル → 縁起観・慈悲の責任）
3. 多様なる手段：身体も心も自在に使え
両足・全身を活かすように、心も偏らず柔らかく。
五蘊（体・感覚・心・思考・意識）を統合し、調和の中で自在を得る。
体も心も、一なる法。自在に動けば、道は開く。
（クレールフォンテーヌ → 身心一如・調和の修行）
両足・全身を活かすように、心も偏らず柔らかく。
五蘊（体・感覚・心・思考・意識）を統合し、調和の中で自在を得る。
体も心も、一なる法。自在に動けば、道は開く。
（クレールフォンテーヌ → 身心一如・調和の修行）
2. 自在なる技：臨機応変は智慧の顕れ
状況に応じて技を使い分けるは、「空」を知る心。
執着せず、流れに応じ、柔らかく変化せよ。
固執は迷い、柔軟は悟り。技は空に学ぶ。
（クレールフォンテーヌ → 空即是色・智慧の柔軟性）
状況に応じて技を使い分けるは、「空」を知る心。
執着せず、流れに応じ、柔らかく変化せよ。
固執は迷い、柔軟は悟り。技は空に学ぶ。
（クレールフォンテーヌ → 空即是色・智慧の柔軟性）
1. 和合・牽引・責任：チームは家族、社会は縁起の場
「和合」は菩薩の徳。調和し、共に歩む心こそ、道の第一歩。
チームを家族とみなし、共に生きる社会への恩を忘れず、責任を果たす。
和は力なり、責任は徳なり。チームは縁、社会は道。
（バイエルン → 和敬・菩薩の和合心）
「和合」は菩薩の徳。調和し、共に歩む心こそ、道の第一歩。
チームを家族とみなし、共に生きる社会への恩を忘れず、責任を果たす。
和は力なり、責任は徳なり。チームは縁、社会は道。
（バイエルン → 和敬・菩薩の和合心）
仏道における「プレーのベースとなる要素」