仏道的な行動規範
仏道的な行動規範
■サッカー:実践 ■
★注目スレッド: 「フェルマーの最終定理」と「禅」の本質的な共通点(28) ポワンカレ予想と禅 ~真実と真実が共鳴する瞬間を語る~(5) 仏道と何か?(7) 参学の総論を語りましょう。(19) 坐禅 全般を語りましょう。(35) 正法眼蔵 全般を語りましょう。(12) 如浄の風鈴の詩について(53) 「空華=幻ではない」という逆転の論理を詳しく分析(29) 仏道における「サッカー選手選考の基準」(27) 仏道における「サッカーの目指すべきところ」(15) 仏道における「プレーのベースとなる要素」(13) 仏道における望まれるサッカー選手像(13) 仏道的なプレースタイル(12) 仏道的な行動規範(13) サッカーチーム行動規範:維摩経に学ぶ「智慧と慈悲のフットボール」(0) 冠位十二階に学ぶ「徳のサッカー哲学」(0) サッカーチームの行動規範(十七条憲法・現代版)(0) トータルフットボールの育成と利他主義的な文化思考について(0) この矛盾を前に、指導者として最も慎重に扱うべき“落とし穴”はどれですか?(1) 禅的サッカー論を語る(5) 主客未分をサッカーの戦術理解として説明して(1) 「仏道もとより豊倹より跳出せるゆゑに、生滅あり、迷悟あり、生仏あり。」をサッカーの哲学的に(1) ポジショナルプレーを禅的に解説して(1)
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✨ まとめ
思惟 → 慈悲 → 精進 → 智慧 → 無我 → 和合
勝敗よりも、心の成長を。
名声よりも、徳の実践を。
結果よりも、因を積む道を。
スポーツを超え、 サッカーを「道」として生きる。
サッカーとは、現代の禅修行であり、心を磨く道である。
思惟 → 慈悲 → 精進 → 智慧 → 無我 → 和合
勝敗よりも、心の成長を。
名声よりも、徳の実践を。
結果よりも、因を積む道を。
スポーツを超え、 サッカーを「道」として生きる。
サッカーとは、現代の禅修行であり、心を磨く道である。
労を尊び、縁に感謝し、不屈を誓え
すべての働きには尊さがあり、すべての縁に意味がある。
誇りは身分にあらず、誠の心に宿る。
最後まで諦めぬ不屈の精進、それが「菩薩の道」である。
(コリンチャンス →「菩薩行」「布施」「忍辱」)
すべての働きには尊さがあり、すべての縁に意味がある。
誇りは身分にあらず、誠の心に宿る。
最後まで諦めぬ不屈の精進、それが「菩薩の道」である。
(コリンチャンス →「菩薩行」「布施」「忍辱」)
過去と未来を一如として観よ
過去は因、未来は果。
過去を学び、未来に活かすは、智慧の実践である。
歴史の灯を抱き、革新の風を吹かせよ。
(ユベントス →「因果一如」「三世縁起」)
過去は因、未来は果。
過去を学び、未来に活かすは、智慧の実践である。
歴史の灯を抱き、革新の風を吹かせよ。
(ユベントス →「因果一如」「三世縁起」)
勤勉・礼節・和合を三宝とせよ
努力は修行、礼節は戒、和合は智慧。
この三つを保つ者、どの環境にも心乱れず。
上に立つ者ほど、柔らかくあれ。
(ユベントス →「六波羅蜜」「中庸」)
努力は修行、礼節は戒、和合は智慧。
この三つを保つ者、どの環境にも心乱れず。
上に立つ者ほど、柔らかくあれ。
(ユベントス →「六波羅蜜」「中庸」)
心技体の三位一体を修め、良き市民となれ
技を磨き、心を養い、身を整えること。
そして社会に奉仕し、他者を尊重し、共生の道を歩め。
修行は一人のためでなく、皆のために。
(ユベントス →「三学:戒・定・慧」)
技を磨き、心を養い、身を整えること。
そして社会に奉仕し、他者を尊重し、共生の道を歩め。
修行は一人のためでなく、皆のために。
(ユベントス →「三学:戒・定・慧」)
尊敬・責任・謙虚を徳とせよ
尊敬は慈悲、責任は精進、謙虚は無我の現れ。
人としての価値は、勝敗にあらず、徳の深さにあり。
社会を照らす人格を、共に磨こう。
(バルセロナ →「三学」「八正道」)
尊敬は慈悲、責任は精進、謙虚は無我の現れ。
人としての価値は、勝敗にあらず、徳の深さにあり。
社会を照らす人格を、共に磨こう。
(バルセロナ →「三学」「八正道」)
サッカーを道として観よ
競技を遊戯とせず、精神と智慧の修行の場と観ずること。
ピッチは道場であり、対戦相手は師であり、
一瞬一瞬が「禅」である。
(アヤックス →「道」「禅」「修行」)
競技を遊戯とせず、精神と智慧の修行の場と観ずること。
ピッチは道場であり、対戦相手は師であり、
一瞬一瞬が「禅」である。
(アヤックス →「道」「禅」「修行」)
智慧・技・心・速(敏)を均衡せよ
テクニック(技)は身体の鍛錬、インテリジェンス(智)は心の修行、
パーソナリティ(心)は慈悲の礎、スピード(敏)は即応の慧。
四つの柱を一にして、行住坐臥を円融せよ。
(アヤックス →「四徳円満」)
テクニック(技)は身体の鍛錬、インテリジェンス(智)は心の修行、
パーソナリティ(心)は慈悲の礎、スピード(敏)は即応の慧。
四つの柱を一にして、行住坐臥を円融せよ。
(アヤックス →「四徳円満」)
今この瞬間よりも、未来の悟りを見よ
結果に囚われず、即効に執着せず、
今この瞬間よりも、因を積むことを大切にせよ。
光は未来にあり。育成とは、魂の成長の道行きである。
(ACミラン →「因果」「中道」「修行」)
結果に囚われず、即効に執着せず、
今この瞬間よりも、因を積むことを大切にせよ。
光は未来にあり。育成とは、魂の成長の道行きである。
(ACミラン →「因果」「中道」「修行」)
一切の衆生に慈悲をもて
いかなる存在にも害を与えず、怒りや侮りをもって対さず、
敵すらも縁ある仲間と観じ、すべての縁に感謝を捧げよう。
敬意は、慈悲の根源なり。
(レアル →「不殺生」「慈悲」)
いかなる存在にも害を与えず、怒りや侮りをもって対さず、
敵すらも縁ある仲間と観じ、すべての縁に感謝を捧げよう。
敬意は、慈悲の根源なり。
(レアル →「不殺生」「慈悲」)
諸行無常の中で、卓越を求めよ
品質は精進より生まれ、リーダーシップは慈悲より育まれ、
需要は他を思う心から、才能は無我の境地にて開かれる。
すべての行為を、卓越への菩提心として行え。
(レアル →「行=精進」「菩提心」)
品質は精進より生まれ、リーダーシップは慈悲より育まれ、
需要は他を思う心から、才能は無我の境地にて開かれる。
すべての行為を、卓越への菩提心として行え。
(レアル →「行=精進」「菩提心」)
正道に立ち、調和を尊べ
我らは他者の手本となるよう心を正し、伝統(法)を敬い、革新(精進)を忘れず、
あらゆる存在に対して謙虚と敬意をもって向き合う。
調和(和合)こそ、道の根である。
(バイエルン →「和敬清寂」)
我らは他者の手本となるよう心を正し、伝統(法)を敬い、革新(精進)を忘れず、
あらゆる存在に対して謙虚と敬意をもって向き合う。
調和(和合)こそ、道の根である。
(バイエルン →「和敬清寂」)
思惟を磨き、無知を離れよ
この世は常に変化し、法は日々流転する。
移りゆく世に遅れぬためには、若き時より思考を鍛え、智慧の光を灯し続けねばならぬ。
思惟は、悟りへの最初の一歩である。
(クレールフォンテーヌ →「思考力=般若」)
この世は常に変化し、法は日々流転する。
移りゆく世に遅れぬためには、若き時より思考を鍛え、智慧の光を灯し続けねばならぬ。
思惟は、悟りへの最初の一歩である。
(クレールフォンテーヌ →「思考力=般若」)
仏道的な行動規範