石頭大師の「長空白雲の飛ぶを礙（さまた）げず」という言葉。空が雲を邪魔せず、雲も空を邪魔しない。この「不礙（ふげ）」の関係性が、仏向上の事における「自分と世界」の関係をどう説明していますか？

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石頭大師の「長空白雲の飛ぶを礙（さまた）げず」という言葉。空が雲を邪魔せず、雲も空を邪魔しない。この「不礙（ふげ）」の関係性が、仏向上の事における「自分と世界」の関係をどう説明していますか？

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