正法眼蔵

1. 「自家」としての不可得
「いはゆる自家といふは、心不可得なり」

道元は「心は得られない」という真理こそが、私たちの「わが家（自家）」であると言います。私たちは通常、「自分の心」を所有できるもの、コントロールできるものと考えがちですが、その「得られなさ」こそが自分の本質であると言われたとき、あなたの「自己」の定義はどう変わりますか？