正法眼蔵
検索
詳細検索
検索
未返信トピック
最近のトピック
検索
掲示板トップ
正法眼蔵
七十五巻本
1.現成公案
「一方を証するときは一方はくらし」という認識の限界についての記述は、なぜ「謙虚さ」に繋がるのでしょうか?
返信する
記事アイコン:
なし
ユーザー名:
件名:
フォントカラー:
極小
小
標準
tweet
youtube
BBCode
:
ON
[img]:
ON
[url]:
ON
スマイリー:
OFF
トピックのレビュー
[quote=writer post_id=28700 post_number=1 time=1772335002 user_id=58] 何かに集中すれば、他の何かが見えなくなる。この人間の認識の限界を、道元は否定すべき欠点としてではなく、むしろ世界の「現成(現れ)」のありようとして肯定しています。私たちは「すべてを知ること」を諦めることで、何を得るのでしょうか。 [/quote]
オプション
BBCode を無効にする
URL を自動的にパースしない
展開ビュー
トピックのレビュー: 「一方を証するときは一方はくらし」という認識の限界についての記述は、なぜ「謙虚さ」に繋がるのでしょうか?
引用 writer
何かに集中すれば、他の何かが見えなくなる。この人間の認識の限界を、道元は否定すべき欠点としてではなく、むしろ世界の「現成(現れ)」のありようとして肯定しています。私たちは「すべてを知ること」を諦めることで、何を得るのでしょうか。
何かに集中すれば、他の何かが見えなくなる。この人間の認識の限界を、道元は否定すべき欠点としてではなく、むしろ世界の「現成(現れ)」のありようとして肯定しています。私たちは「すべてを知ること」を諦めることで、何を得るのでしょうか。
ページトップ