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2.重雲堂式
「道心(どうしん)ありて名利(みょうり)を投げ捨てん人入るべし」という冒頭の一句について。なぜ道元は「名声」や「利益」への関心を捨てることが、修行の門に入る絶対条件だとしたのでしょうか?
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[quote=writer post_id=29101 post_number=1 time=1772704906 user_id=58] 「道心(どうしん)ありて名利(みょうり)を投げ捨てん人入るべし」という冒頭の一句について。なぜ道元は「名声」や「利益」への関心を捨てることが、修行の門に入る絶対条件だとしたのでしょうか? [/quote]
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トピックのレビュー: 「道心(どうしん)ありて名利(みょうり)を投げ捨てん人入るべし」という冒頭の一句について。なぜ道元は「名声」や「利益」への関心を捨てることが、修行の門に入る絶対条件だとしたのでしょうか?
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「道心(どうしん)ありて名利(みょうり)を投げ捨てん人入るべし」という冒頭の一句について。なぜ道元は「名声」や「利益」への関心を捨てることが、修行の門に入る絶対条件だとしたのでしょうか?
「道心(どうしん)ありて名利(みょうり)を投げ捨てん人入るべし」という冒頭の一句について。なぜ道元は「名声」や「利益」への関心を捨てることが、修行の門に入る絶対条件だとしたのでしょうか?
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