玄沙の「我れはこれを竹木と呼ぶ」という言葉。あえて高尚な仏教用語（唯心）を使わず、日常の言葉（竹木）に立ち戻ることこそが、本当の悟りの現れであるという逆説をどう読み解きますか？

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玄沙の「我れはこれを竹木と呼ぶ」という言葉。あえて高尚な仏教用語（唯心）を使わず、日常の言葉（竹木）に立ち戻ることこそが、本当の悟りの現れであるという逆説をどう読み解きますか？

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