6. 「先尼外道」への批判と「身心一如」 身滅心常（体は死ぬが魂は不滅）を「外道の見」として激しく退けます。道元が徹底して「身体」という物質的な拠り所にこだわった理由は、組織や戦術における「現場主義」とどう共鳴しますか。

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6. 「先尼外道」への批判と「身心一如」
身滅心常（体は死ぬが魂は不滅）を「外道の見」として激しく退けます。道元が徹底して「身体」という物質的な拠り所にこだわった理由は、組織や戦術における「現場主義」とどう共鳴しますか。

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